Some days past I have found a curious confirmation of the fact that what is truly native can and often does dispense with local color; I found this confirmation in Gibbon's Decline and Fall of the Roman Empire. Gibbon observes that in the Arabian book par excellence, in the Koran, there are no camels; I believe if there were any doubt as to the authenticity of the Koran, this absence of camels would be sufficient to prove it is an Arabian work. It was written by Mohammed, and Mohammed, as an Arab, had no reason to know that camels were especially Arabian; for him they were part of reality, he had no reason to emphasize them; on the other hand, the first thing a falsifier, a tourist, an Arab nationalist would do is have a surfeit of camels, caravans of camels, on every page; but Mohammed, as an Arab, was unconcerned: he knew he could be an Arab without camels. I think we Argentines can emulate Mohammed, can believe in the possibility of being Argentine without abounding in local color.
"The Argentine Writer and Tradition",Fervor of Buenos Aires 1923
لقد وجدت في بعض الأيام الماضية تأكيدًا غريبًا لحقيقة أن ما كل ما هو أصلي يمكنه أن يستغني عن اللون المحلي، وغالبًا ما يفعل ذلك؛ لقد وجدت هذا التأكيد في تراجع جيبون وسقوط الإمبراطورية الرومانية.
حيث أن جيبون يلاحظ في الكتاب العربي بامتياز، في القرآن، لا توجد إبل؛ أعتقد أنه لو كان هناك أي شك في صحة القرآن فإن غياب الإبل سيكون كافيا لإثبات أنه عمل عربي.
لقد كتبه محمد، ومحمد، كعربي، لم يكن لديه أي سبب لمعرفة أن الإبل كانت عربية بشكل خاص؛ بالنسبة له كانت جزءًا من الواقع، ولم يكن لديه سبب للتأكيد عليها؛ ومن ناحية أخرى، فإن أول ما يفعله المزور، والسائح، والقومي العربي هو أن يكون لديه وفرة من الجمال، وقوافل الجمال، في كل صفحة؛ لكن محمد، كعربي، لم يكن مباليًا بذلك: فقد كان يعلم أنه يمكن أن يكون عربيًا بدون جمال.
أعتقد أننا نحن الأرجنتينيون نستطيع تقليد محمد، ويمكننا أن نؤمن بإمكانية أن نكون أرجنتينيين دون أن نكثر من اللون المحلي.
"الكاتب والتقليد الأرجنتيني"
من "حماس" لبوينس آيرس (1923)
When I met Borges some time ago and remarked that I was about to embark on writing a book about Schopenhauer, he became excited and started talked volubly about how much Schopenhauer had meant to him. It was the desire to read Schopenhauer in the original, he said, that had made him learn German; and when people asked him, which they often had, why he with his love of intricate structure had never attempted a systematic exposition of the world-view which underlay his writings, his reply was that he did not do it because it had already been done by Schopenhauer.
Bryan Magee, The Philosophy of Schopenhauer, pg. 389
منذ بعض الوقت حين التقيت بورخيس لاحظت أنني كنت على وشك الشروع في تأليف كتاب عن شوبنهاور، أصبح متحمسا وبدأ يتحدث باستفاضة عن مدى ما يعنيه شوبنهاور بالنسبة له.
وقال إن الرغبة في قراءة أعمال شوبنهاور الأصلية هي التي جعلته يتعلم اللغة الألمانية. وعندما سأله الناس، وهو ما سألوه في كثير من الأحيان، لماذا لم يحاول أبدًا، بسبب حبه للبنية المعقدة، عرضًا منهجيًا لوجهة النظر العالمية التي تقوم عليها كتاباته، كان جوابه أنه لم يفعل ذلك لأنه تم إنجازه بالفعل بواسطة شوبنهاور.
بريان ماجي، فلسفة شوبنهاور، ص. 389
Year after year, I and thousands of members of PEN (an international association that promotes cooperation) among writers in the interests of international goodwill and freedom of expression] voted for Jorge Luis Borges, who was the obvious international candidate for the Nobel. They would not consider him. They didn't like his politics.
1993 interview in Conversations with Ursula Le Guin (2008)
عاماً بعد عام، قمت أنا والآلاف من أعضاء منظمة PEN (وهي جمعية دولية تعمل على تعزيز التعاون) بين الكتاب لمصلحة النوايا الحسنة الدولية وحرية التعبير بالتصويت لصالح خورخي لويس بورخيس ، الذي كان المرشح الدولي الواضح لجائزة نوبل
لم يفكروا به حيث أنهم لا تعجبهم سياسته.
مقابلة عام 1993 في محادثات مع أورسولا لو جوين (2008)
It is worth remembering that every writer begins with a naively physical notion of what art is. A book for him or her is not an expression or a series of expressions, but literally a volume, a prism with six rectangular sides made of thin sheets of papers which should include a cover, an inside cover, an epigraph in italics, a preface, nine or ten parts with some verses at the beginning, a table of contents, an ex libris with an hourglass and a Latin phrase, a brief list of errata, some blank pages, a colophon and a publication notice: objects that are known to constitute the art of writing.
Evaristo Carriego (1930) Ch. 3
ومن الجدير بالذكر أن كل كاتب يبدأ بفكرة مادية ساذجة عن ماهية الفن.
الكتاب بالنسبة له أو لها ليس تعبيرًا أو سلسلة من التعبيرات، ولكنه عبارة عن مجلد، ومنشور ذو ستة جوانب مستطيلة مصنوعة من أوراق رقيقة يجب أن تشمل غلافًا، وغلافًا داخليًا، وكتابة بخط مائل، ومقدمة تسعة أو عشرة أجزاء مع بعض الأبيات في البداية، وقائمة محتويات، وكتاب سابق به ساعة رملية و عبارة لاتينية، و قائمة مختصرة بالأخطاء، وبعض الصفحات الفارغة، وبيانات النسخ وإشعار النشر: عبارة عن أشياء معروفة تشكل فن الكتابة.
إيفاريستو كاريجو (1930) الفصل 3
That one individual should awaken in another's memories that belong to still a third is an obvious paradox.
Evaristo Carriego (1930) Ch. 2
أن يستيقظ فرد ما على ذكريات يملكها شخص ثالث هو مفارقة واضحة.
إيفاريستو كاريجو (1930) الفصل 2
Reading ... is an activity subsequent to writing: more resigned, more civil, more intellectual.
Universal History of Infamy [Historia universal de la infamia] (1935) Preface
القراءة.. هي نشاط لاحق للكتابة: أكثر استسلاماً، وأكثر مدنية، وأكثر فكرية.
المقدمة من كتاب التاريخ العالمي للعار
[Historia Universal de la infamia]
(1935)
Mir Bahadur Ali is, as we have seen, incapable of evading the most vulgar of art's temptations: that of being a genius.
The Approach to Al-Mu'tasim" 1935
كما رأينا من قبل مير بهادور علي غير قادر على الهروب من إغراءات الفن الأكثر ابتذالًا: ألا وهي أن يكون عبقريًا
"الاقتراب من المعتصم" (1935)
The vast ineptitude of his pretense would be a convincing proof that this was no fraud.
"The Improbable Impostor Tom Castro", in A Universal History of Iniquity (1935); tr. Andrew Hurley, Collected Fictions 1998
إن عدم الكفاءة الهائلة في ادعائه ستكون اثباتاً مقنعاً على أن هذا لم يكن احتيالاً
"المحتال غير المحتمل توم كاسترو"،
في "التاريخ العالمي للإثم" (1935)؛ آر. أندرو هيرلي، روايات مجمعة (1998)
Borges is very accessible to English people. English was his first language, did you know that? His grandmother taught him English before he learnt Spanish, and there is something about his writing that comes over in English
2002 interview in Conversations with Ursula Le Guin 2008
يُعد بورخيس مألوفاً من الشعب الإنجليزي للغاية؛
حيث أن اللغة الإنجليزية كانت لغته الأولى، هل تعلمين ذلك؟
علمته جدته اللغة الإنجليزية قبل أن يتعلم الإسبانية، ويظهر في كتاباته أثر ما للغة الإنجليزية.
مقابلة عام 2002 في محادثات مع أورسولا لو جوين (2008).
تعليقات
إرسال تعليق